民進黨撕裂的社會價值觀

被選民標註是三毒立委的陳柏惟終於被掃地出門，但綜觀這一段刪Q與反罷雙方陣營的對壘拔河過程，以及最後投票結果來看，陳柏惟還是獲得七萬三千多票的支持，與同意罷免的七萬七千多票，相差只有四千多票，所以陳柏惟還可以大聲地說自己並沒輸。這只能說明，台灣社會的道德價值觀，已經被民進黨給嚴重撕裂扭曲，有將近半數的台灣人沒有了是非道德判別能力了。
為何這樣一個毫無問政品質、支持大麻毒品、支持毒萊豬、有肇事逃逸及賭博前科的國會議員，會被民進黨形塑是國會優質立委不能被罷免?民進黨操作藍綠對抗的結果，就是生吞活剝了台灣社會的道德價值觀，只要能與民進黨一起同流合汙、一起吶喊抗中保台，一起護航萊豬，就可以完全不管這個人是否有遭人非議的道德瑕疵，還可以將其美化洗白，將街頭混混塑造成有為上進青年，完全是非不分、顛倒黑白。而這樣的包裝形塑，居然有四成的投票人口認同這樣的說法，而且據說年輕人還佔了多數。
有人認為罷免陳柏惟的結果是藍綠消長，但其實該令人擔憂的是，台灣社會潔身自愛奉公守法的道德價值觀，已經被民進黨扭曲撕裂，台灣的選舉早已經不是選賢與能，而是看誰夠無恥夠黑心，貪婪的鷹犬總是能被民進黨設下的誘餌匍匐前進。為了套住陳柏惟為其效忠，民進黨竟然可以毫無是非的為其護航遮掩。
民進黨的道德標準可以說是極其墮落，這個被台中選民唾棄的陳柏惟，被罷免當晚還可以無恥的說自己沒有輸，還可以得到蔡英文的慰勉，鼓勵他繼續加油，台南市長黃偉哲還為他感到不捨，認為一切都是罷免制度的錯，要求應該修改罷免制度，但是這個制度，不是你民進黨才憑藉國會多數暴力才修改通過的嗎?卻在自己二隻鷹犬接連被罷免之後，才覺得事態不妙想反悔嗎?
輸不起，就是民進黨典型的集體性格，當初在高雄的既得利益團體，在民進黨失去執政之後，開始積極籌謀要罷免韓國瑜，從竊取情報、策動舊朝勢力反撲，到韓國瑜總統敗選就立即提出罷韓提案，到陳其邁順利班師回朝重奪政權，證明罷韓早已謀劃良久，這不就是報復性罷免嗎?後來衍生成藍綠循環不息的各種報復性罷免，其實民進黨就是始作俑者，是政治報復手段的創始人。
為了奪取政治利益國家資源，民進黨可以如此操弄族群對立，保中抗台口號成了民進最廉價的政治宣傳品。陳柏惟的罷免案，民進黨可說傾全黨之力將罷免案訴求為「抗中保台」之戰，找了一些綠營醫師、動保人士繼續消費「中共牌」的剩餘價值，前台中市長林佳龍還發動親綠財團及藝文人士為陳柏惟舉辦造勢晚會，從彰化用遊覽車載了許多假支持者來參加晚會喊口號。
禮記禮運大同篇提到，大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。雖然民進黨去中反中，但不能也將做人的基本道德給丟棄呀！沒有做人的基本道德規範，還能稱為一個人嗎?陳柏惟在公開場合辱罵娘親、撞倒老人肇事逃逸、置人生死不顧、混跡賭場放浪形骸，這樣的人也值得民進黨與基進黨全力相挺嗎?如果是國民黨的政治人物，不早就被你們給轟下台了嗎?居然能無恥的相挺到底，民進黨與基進黨的所作所為，有符合人性道德標準嗎?